- مشخصات کتاب
- مباحث اصول عملیه
- اصل برائت
- اشاره
- درس یکصد و پنجاه و ششم
- درس یکصد و پنجاه و هفتم
- درس یکصد و پنجاه و هشتم
- درس یکصد و پنجاه و نهم
- درس یکصد و شصتم
- درس یکصد و شصت و یکم
- درس یکصد و شصت و دوم
- درس یکصد و شصت و سوم
- اشاره
- تشریعی بودن رفع نزد محقق نائینی(ره)
- توجیه حدیث رفع به تقدیر گرفتن مؤاخذه
- تکوینی بودن مؤاخذه و عدم ارتباط رفع آن به تشریع
- عدم مصحّح بودن مؤاخذه برای اسناد رفع به نفس امور نهگانه
- استشهاد به حدیث رفع برای رفع غیر مؤاخذه در روایات
- تقدیر گرفتن اثر ظاهر در هر کدام از امور نهگانه
- ملازمۀ بین رفع اثر ظاهر و اثبات اثر غیر ظاهر
- پرسش:
- درس یکصد و شصت و چهارم
- درس یکصد و شصت و پنجم
- درس یکصد و شصت و ششم
- درس یکصد و شصت و هفتم
- درس یکصد و شصت و هشتم
- درس یکصد و شصت و نهم
- درس یکصد و هفتادم
- درس یکصد و هفتاد و یکم
- درس یکصد و هفتاد و دوم
- درس یکصد و هفتاد و سوم
- درس یکصد و هفتاد و چهارم
- درس یکصد و هفتاد و پنجم
- درس یکصد و هفتاد و ششم
- اشاره
- بررسی شمول حدیث رفع نسبت به ترک واجب یا فعل حرام
- عدم شمول حدیث رفع، به ترک واجب یا فعل حرام نزد محقق عراقی(ره)
- استناد روایات و فتاوا به حدیث رفع در مورد ترک واجب یا فعل حرام
- عدم دلیل بر فرق بین محرمات و ترک واجبات نسبت به حدیث رفع
- تحقیق درباره متعلق حرج در ما نحن فیه
- عدم ارتباط ضرر به قاعدۀ لا حرج
- پرسش:
- درس یکصد و هفتاد و هفتم
- اشاره
- مراتب واجبات و محرمات نسبت به شمول حدیث رفع
- لزوم مراعات اهمیت ترک واجبات یا فعل محرمات نسبت به حدیث رفع
- مراعات اهمیت مکره علیه در باب حرج اکراه و اضطرار
- دخالت تفاوت مکلفین نسبت به اضطرار به فعل حرام
- نقش حدیث رفع نسبت به اجزاء و شرائط و موانع عبادت
- نقش حدیث رفع در صورت اکراه بر ترک جزء
- عدم ارتباط اکراه بر ترک جزء به حدیث رفع
- پرسش:
- درس یکصد و هفتاد و هشتم
- اشاره
- کاربرد حدیث رفع در مورد نسیان و اضطرار و اکراه بر اسباب
- عدم کارایی حدیث رفع در مورد اکراه و اضطرار و نسیان نسبت به اسباب نزد محقق نائینی(ره)
- فرق بین مسألۀ اکراه و اضطرار و نسیان در باب اسباب
- شباهت اکراه بر اسباب به اکراه در باب عبادات
- تقسیم مسببات از نظر محقق نائینی(ره)
- تصور امکان اکراه بر مسبب و نقش حدیث رفع در آن
- عدم کارایی حدیث رفع در مسببات مکشوفه به دست شارع
- انکار وجوب غسل جنابت
- پرسش:
- حدیث«کل شیء مطلق»
- حدیث«الناس فی سعة ما لا یعلمون» در برائت
- استدلال به حدیث«ما حجب الله» بر برائت
- استدلال به روایت«کل شیء لک حلال» بر برائت
- درس یکصد و هشتاد و هشتم
- اشاره
- استدلال به روایت«کل شیء لک حلال» برای برائت
- فرق بین روایت«کل شیء لک حلال» با روایت«کل شیء طاهر»
- تأکیدی بودن عنوان«بعینه» برای«تعرف»
- عدم ارتباط«بعینه» به«تعرف»
- عدم ارتباط حدیث به شبهات حکمیه
- تساوی سیاق روایت«کل شیء لک حلال» با«کل شیء فیه حلال و حرام»
- اختصاص«کل شیء فیه حلال و حرام» به شبهات موضوعیه
- پرسش:
- درس یکصد و هشتاد و هشتم
- استدلال به روایت«کل شیء فیه حلال و حرام» بر برائت
- استدلال به اجماع و عقل بر برائت
- ادلۀ اخباریین بر وجوب احتیاط در شبهات تحریمیه
- آیات ناهیه از اتباع غیر علم بر وجوب احتیاط
- درس یکصد و نود و سوم
- اشاره
- استدلال به آیات ناهیه از اتباع غیر علم برای وجوب احتیاط
- تشابه بین اخباری و اصولی در اجرای احتیاط و برائت
- استدلال به آیات ناهیه از القای در تهلکه برای وجوب احتیاط
- عدم وجود تهلکه با وجود مجوّز شرعی
- ارشادی بودن نهی در«لا تلقوا بایدیکم الی التهلکة»
- معنای واقعی«لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ» با ملاحظه سیاق آیه
- پرسش:
- درس یکصد و نود و چهارم
- درس یکصد و نود و پنجم
- درس یکصد و نود و ششم
- درس یکصد و نود و هفتم
- درس یکصد و نود و سوم
- تمسک به اصالة الحظر بر وجوب احتیاط
- انحلال حکمی
- انحلال حقیقی
- تنبیهات بحث برائت
- درس دویست و ششم
- درس دویست و هفتم
- اشاره
- بررسی شبهه موضوعیه در صورت تعلق تکلیف به نحو عام استغراقی
- منشأ اشکال جریان برائت در شبهه موضوعیه در عام استغراقی
- اختصاص قاعدۀ قبح عقاب بلابیان به صورت عدم تنجّز تکلیف
- عدم تطبیق صغرا بر کبرای مشکوک در شبهه موضوعیه
- معنای بیان در قاعدۀ قبح عقاب بلابیان
- عدم مناقضه بین حدیث رفع و قاعدۀ قبح عقاب بلابیان
- پرسش:
- درس دویست و هشتم
- درس دویست و نهم
- درس دویست و دهم
- درس دویست و یازدهم 1375/2/3
- درس دویست و دوازدهم 1375/2/4
- درس دویست و سیزدهم
- اشاره
- شک در قابلیت تزکیه حیوان
- صور اخذ قید عدمی در موضوع حکم شرعی
- اخذ قید عدمی به صورت سالبه بسیط در موضوع دلیل شرعی
- اخذ قید عدمی به صورت سالبه محصله در موضوع حکم شرعی
- قسم سوم سالبۀ محصّله
- اخذ قید عدمی به صورت موجبۀ معدوله در موضوع دلیل شرعی
- اخذ قید عدمی در موضوع دلیل شرعی به صورت موجبۀ سالبة المحمول
- اخذ قید عدمی در محمول به صورت صفت
- اخذ قید عدمی در موضوع مرکب از امر عدمی و وجودی
- پرسش:
- درس دویست و چهاردهم 1375/2/12
- درس دویست و پانزدهم 1375/2/15
- اشاره
- بررسی اخبار من بلغ
- استفاده استحباب از اخبار من بلغ طبق نظریه محقق خراسانی
- دخالت داشتن التماس ثواب یا طلب قول النبی در استحباب
- عدم ذکر استحباب در روایات من بلغ
- عدم وجود ملازمه بین ثواب و استحباب
- نظر محقق نائینی درباره اخبار من بلغ
- نسبت بین اخبار من بلغ و ادلۀ حجیت خبر واحد
- حکومت اخبار من بلغ بر ادلۀ حجیت خبر واحد
- پرسش:
- درس دویست و شانزدهم 1375/2/16
- اشاره
- عدم دلالت اخبار«من بلغ» بر حجیت مطلق خبر در باب مستحبات
- معنای اخبار«من بلغ» طبق نظریه معروف در باب حجیت
- اختصاص بحث تخصیص عام به باب متخالفین
- عدم نظارت اخبار«من بلغ» به ادلۀ حجیت خبر واحد
- عدم دلیل بر تأخّر اخبار«من بلغ» از ادله حجیت خبر واحد
- خلاصۀ اقوال در اخبار«من بلغ»
- تحفّظ بر مصالح موجود در مستحبات
- پرسش:
- اصالة التخییر
- اشاره
- دوران امر بین محذورین
- ادلۀ برائت نقلی
- اصالة الاباحة
- درس دویست و بیستم
- اشاره
- ادلۀ محقق نائینی(ره) بر عدم جریان اصالة الاباحة در دوران بین محذورین
- عدم جریان اصالة الاباحه در شبهات حکمیه و پاسخ استاد
- تفاوت اصالة الاباحة و اصالة الحلیة
- تناقض در کلام محقق نائینی(ره) در مورد اصالة الاباحه
- پاسخ استاد به تناقض کلام محقق نائینی(ره) در اصالة الاباحه
- تشابه اصالة الاباحه با جمع بین حکم ظاهری و حکم واقعی
- پرسش:
- درس دویست و بیستم
- استصحاب در دوران بین محذورین
- تخییر بدوی یا استمراری
- فهرست مطالب
- فهرست درسها
سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 11
مشخصات کتاب
سرشناسه:فاضل لنکرانی، محمد، 1310 - 1386.
عنوان و نام پدیدآور:سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول جلد11/ فاضل لنکرانی ؛ تهیه و تنظیم موسسه روزنامه فیضیه.
مشخصات نشر:قم: فیضیه، 1377
مشخصات ظاهری:16 ج.
شابک:500000ریال (دوره) ؛ 25000 ریال: ج. 1: 9646764010 ؛ 160000 ریال:ج.1،چاپ سوم:978-964-6764-01-0 ؛ 25000 ریال: ج. 2 : 964-6764-02-9 ؛ 25000 ریال: ج. 3: 9646764045 ؛ 250000 ریال (ج.3) ؛ 25000 ریال: ج. 4 : 964-6764-05-3 ؛ 25000 ریال: ج. 7: 9646764088 ؛ 25000 ریال: ج. 8: 9646764096 ؛ 25000 ریال: ج. 9: 964676410X ؛ 25000 ریال: ج. 10: 9646746118 ؛ 45000 ریال: ج. 12: 9648320047 ؛ 25000 ریال: ج. 13: 9646764207 ؛ 45000 ریالج. 13،چاپ (1385) : 964-8320-05-5 ؛ 25000 ریال: ج. 14: 9646764215 ؛ 25000 ریال: ج. 15: 9646764223 ؛ 25000 ریال: ج. 16: 9646764231
عنوان های دیگردوره ده ساله دروس خارج اصول حضرت آیه الله فاضل لنکرانی "مد ظله العالی"
ناشر: فیضیه
مکان نشر: ایران - قم
سال نشر: مجلد1الی مجلد3= 1377ش - مجلد4الی مجلد8= 1378ش - مجلد9 الی مجلد14= 1379ش - مجلد15 و مجلد16= 1380ش
موضوع:اصول فقه شیعه
شناسه افزوده:دادستان، محمد، تنظیم کننده، تهیه کننده
شناسه افزوده:موسسه روزنامه فیضیه
رده بندی کنگره:BP159/8/ف18س9 1377
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:م 78-13699
ص :1